Núcleo Prácticas
El Camino Bodhi hace hincapié en la práctica de meditación calmante (shamatha) para desarrollar la paz mental, la estabilidad y la concentración y meditación de insight (vipasyana) para examinar y experimentar la verdadera naturaleza de la mente, libre de confusión y velos.
En la raíz del sistema de práctica del Camino Bodhi se encuentran las enseñanzas de lojongo Entrenamiento mental. La función de las enseñanzas Lojong es transformar profundamente la mente del practicante adiestrándola en la práctica de la compasión y el desarrollo de la sabiduría. Estas enseñanzas, prácticas y profundas, son especialmente adecuadas para los practicantes laicos del mundo contemporáneo.
Las prácticas meditativas adicionales ayudan a cultivar la sabiduría, el mérito, la purificación y la compasión e incluyen la Práctica de la 35 Budas (Sutra de los Tres Montones), la Práctica del Bodhisattva Avalokiteśvara (Chenrezig), Oración de aspiración de Samatabhadra (Sangcho Monlam), la Práctica del Vajrasattva (Dorje Sempa), y otros. Con la orientación personal de un maestro cualificado, los estudiantes que hayan completado una formación suficiente pueden dedicarse a otros Prácticas de linaje.
Núcleo Prácticas
Bodhi Path ofrece formación en una serie de prácticas budistas como parte de su Plan de estudios para la práctica y el estudio. Los maestros residentes y visitantes, tanto laicos como monásticos, brindan capacitación en estas prácticas en los centros de Bodhi Path de manera regular. Aquí se proporcionan breves descripciones de las principales prácticas, junto con recursos de apoyo, como referencia.
Meditación de la calma y la perspicacia
La base de Mind Training es la calma, la meditación permanente (tibetano: shiné, sánscrito: shamatha) que ayuda a desarrollar la paz mental, la estabilidad y el enfoque. Con una mente en calma viene la capacidad de practicar la meditación de introspección (tibetano: l haktong, sánscrito: vipasyana), que implica el análisis de la verdadera naturaleza de la mente.
A través de estas prácticas de calma, permanencia y perspicacia, podemos eliminar los velos de ignorancia y confusión que nos impiden experimentar la paz y la claridad que ya están presentes en nuestras mentes.
Práctica de los 35 Budas
En Sutra de los 35 Budastambién llamado Confesión diaria en tres serieso Sutra Arya Triskandhakaes especialmente oportuno para los practicantes de hoy en día. El propio Buda lo enseñó en Shravasti. Se trata de una transmisión pura, auténtica y no sectaria, que no se ve empañada por controversias ni partidismos de ningún tipo. Vehículo de grandes bendiciones, es apropiado tanto para practicantes principiantes como avanzados. Por estas y otras razones, Shamar Rimpoché decidió revivir esta preciosa práctica y convertirla en un estándar en los centros Bodhi Path de todo el mundo. Es un punto de partida apropiado para todos los diferentes caminos que se siguen en Bodhi Path, que se adaptan a las necesidades y a la inspiración de los diferentes practicantes. Se proporciona traducción al inglés.
Práctica de Chenrezig (Avalokiteśvara)
La meditación-recitación de la sadhana de Chenrezig de cuatro brazos fue traducida al inglés bajo la guía de Shamar Rinpoche para los practicantes del Camino Bodhi, junto con el comentario que la acompaña. El texto de la práctica, Extenderse por el espacio en beneficio de los sereses de Tangtong Gyalpo, y el Comentario, Lluvia continua en beneficio de los sereses de Khakyab Dorje, el 15º Karmapa. Como aconseja Shamar Rimpoché: "Aunque es bastante accesible y fácil de seguir, esta forma concisa de la meditación-recitación de Chenrezig puede conducir en última instancia a la misma realización y resultados profundos que prácticas de Chenrezig mucho más elaboradas."
Práctica del Deseo del Bodhisattva
Los practicantes del Camino Bodhi pueden iniciarse en Sangcho Monlam Oración de aspiración de Samantabhadrapracticada según el comentario sobre la Oración de los deseos de Arya Samantabhadra. Buda Shakyamuni dio la enseñanza de la Oración de los Deseos de Samantabhadra para instar a los practicantes a tratar al gran Bodhisattva Samantabhadra como un modelo a imitar para que se cumplan todos sus deseos.
Según los consejos de Shamar Rimpoché para la práctica, "una vez que aceptamos que 'nuestro mundo' no es más que una experiencia mental, las nociones de grande y pequeño dejan de ser aplicables, y nuestra mente puede albergar cualquier número de estas manifestaciones. Es esta capacidad de nuestra mente de extenderse más allá de cualquier límite la que tenemos que utilizar para nuestra práctica." -Shamar Rinpoche, Enseñanza en Bodh Gaya, 2009
Práctica de Dorje Sempa (Vajrasattva)
Según proceda, los profesionales pueden conocer Dorje Sempa (Tib.) o Vajrasattva (sct.) práctica de meditación y recitación bajo la guía de un maestro del Camino Bodhi.
Prácticas de linaje
Según proceda, los practicantes podrán iniciarse en las prácticas del linaje que requieran formación avanzada y la orientación individual de un maestro cualificado.
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