Lineage Practices

Prácticas de linaje

Compilado por Shamar Rinpoche

Estas prácticas requieren una formación avanzada y la orientación individual de un maestro cualificado. Aquí sólo se ofrece una breve información.

Práctica de Chenrezig (Avalokitesvara)

Tomar los votos de Refugio, Pratimoksha (los votos laicos o monásticos) y Bodhisattva. Cultivar shamatha durante un mes, centrándose en la imagen de Buda con devoción para madurar la mente.
Realizar la práctica preliminar de los 35 Budas (un mínimo de 30.000 postraciones y ofrendas de mandalas).
Recibir el Gomlung del excepcional yidam Vajrasattva de Marpa, y realizar la recitación de su mantra (mínimo 30.000).
Realiza la práctica Tonglen de Los 7 Puntos del Entrenamiento Mental durante un mes.
Recibe el Avalokiteshvara Gomlun g de la tradición Tangtong Gyalpo y estudia el comentario escrito por el 15º Karmapa. A partir de este momento, confía siempre en Avalokiteshvara como tu yidam principal.
Recibe las instrucciones de la práctica que combina Mahamudra y Dzokchen según la tradición Karma Kagyu y cultívala continuamente, como la corriente de un río.

Aquellos que deseen hacer el retiro estricto deben aprender los tres temas del tantra antes de recibir el empoderamiento extensivo de Avalokiteshvara, y luego realizar las recitaciones requeridas. En cuanto a la fase de culminación, realizar la práctica combinada de Mahamudra y Dzokchen como se ha especificado anteriormente.

Avalokiteshvara © Colección de Arte del Himalaya

Práctica de Amitabha

Tomar los votos de Refugio, Pratimoksha (los votos laicos o monásticos) y Bodhisattva. Cultivar shamatha durante un mes, centrándose en la imagen de Buda con devoción para madurar la mente.
Haz los votos de Bodhisattva pertenecientes a la tradición de la visión profunda.
Lee los Sutras relacionados con el Buda Amitabha y estudia el comentario deKarma Chagme sobre las oraciones de aspiración para renacer en Sukhavati.
Acumula méritos y purifica el karma negativo mediante 100.000 acumulaciones de ofrendas de mandala y postraciones a los 35 Budas.
Recita continuamente el breve sutra ritual de ofrenda al Buda Amitabha.
Realiza la práctica Tonglen de Los 7 Puntos del Entrenamiento Mental todos los días.
Si uno sigue el camino del Vajrayana, debe recibir la iniciación del Buda Amitabha según la tradición Namcho.
Realiza la Sadhana del Buda Amitabha de la tradición Namcho, acumulando100.000 recitaciones del mantra.
Haz la Sadhana diaria de la tradición Namcho con la acumulación de mantras en combinación con el entrenamiento Powa hasta que aparezcan los signos apropiados.
Haz la Práctica de Larga Vida como se explica en la Sadhana principal.

Práctica del Karma Kagyu Mahamudra

(Práctica del linaje.)

Tomar Refugio, Pratimoksha (los votos laicos o monásticos) y Bodhisattva votos. Cultiva shamatha durante un mes, concentrándote en la imagen delBuda con devoción para madurar la mente.
O bien: Realizar la práctica preliminar de los 35 Budas (100.000 postraciones y ofrendas de mandala) y 100.000 recitaciones del mantra de Vajrasattva. O bien: Realizar las prácticas de los Cuatro Fundamentos Karma Kagyu escritas por el 9º Karmapa.
Para dominar la agitación mental, cultiva shamatha durante un mes, concentrándote en contar los ciclos de la respiración.
Realiza la práctica Tonglen de Los 7 Puntos del Entrenamiento Mental durante tres meses.
Estudia los 3 temas del Vajrayana.
Estudia las instrucciones sobre la bondad amorosa y la compasión del 8º Karmapa y realiza el entrenamiento durante un mes.
Recibe el poder del Guru Yoga de Milarepa y practica la Sadhana diariamente.
Estudia y practica Disipar la oscuridad de la ignorancia, las profundas instrucciones de Mahamudra del 9º Karmapa.

Los que deseen entrar en el retiro estricto deben:

Recibe el poder de la 9 Deidad Roja Avalokiteshvara (Gyalwa Gyamtso).
Estudia las instrucciones del 5º Shamarpa así como las de Karma Chagmeon la Sadhana de Avalokiteshvara Rojo.
Realiza las recitaciones requeridas del mantra de Avalokiteshvara Rojo.
Cultiva la fase de culminación de acuerdo con las profundas instrucciones del Mahamudra del 9º Karmapa de forma continua, como la corriente de un río.

Kagyu Mahamudra Practice — Gampopa s. XVIII © Colección de Arte del Himalaya

Karma Kagyu Mahamudra — Dusum Kyenpa, primer Karmapa s. XVIII © Himalayan Art Collection

Práctica del Mahamudra Kagyu

Las Etapas de la Práctica en relación con la Bendición recibida de la Súplica Breve a Vajradhara y a los Guardianes del Linaje.

Tomar los votos de Refugio, Pratimoksha (los votos laicos o monásticos) y Bodhisattva. Cultivar shamatha durante un mes, centrándose en la imagen de Buda con devoción para madurar la mente.
Estudia las instrucciones sobre la súplica breve a Vajradhara y a los poseedores del linaje (el Dorje Chang Toungma).
O bien: Realizar la práctica preliminar de los 35 Budas (100.000 postraciones y ofrendas de mandala) y la recitación del mantra de Vajrasattva (100.000). O bien: Realizar las prácticas de los Cuatro Fundamentos Kagyu escritas por el 14º Kunzig Shamarpa, basadas en las instrucciones del 8º Karmapa.
Cultivar el shamatha básico centrándose en los ciclos de la respiración durante un mes.
Realiza la práctica Tonglen de Los 7 Puntos del Entrenamiento Mental durante tres meses.
Estudia los tres temas del Vajrayana.
Recibe el poder del Guru Yoga de Milarepa y realiza la práctica de Sadhana.
Estudia las instrucciones sobre la bondad amorosa y la compasión de Tsangpa Gyare, las instrucciones Mahamudra de Pema Karpo, las instrucciones Mahamudra del 3er Karmapa y el Ronyom Kordruk según las instrucciones escritas por el 2º Shamarpa.

Los que deseen hacer un retiro estricto deben:
Recibir el empoderamiento de las 5 Deidades Chakrasamvara, realizar la fase de culminación como se detalla en el punto 8 (arriba), cumplir con las recitaciones requeridas y continuar la práctica continuamente, como el flujo de un río.

La práctica más elevada para la iluminación

(Práctica del linaje.)

Estudia Los Siete Puntos del Entrenamiento de la Mente [Lojong] y realiza la práctica intensivamente durante al menos tres años.
Al cabo de un año, recibe las instrucciones secretas del entrenamiento mental supremo (lojong) de un instructor cualificado. Estas instrucciones son la clave para penetrar en la vacuidad (shunyata) y sólo se reciben por transmisión oral. Mientras que el Entrenamiento Mental pertenece generalmente al linaje Kadam, el Kagyu tiene una tradición especial desarrollada por Gampopa (1079 - 1153), que unió las instrucciones Kadampa con las enseñanzas Mahamudra transmitidas desde la época del gran Mahasiddha indio Saraha. Esta transmisión oral se conoce como "Dos Ríos Unidos" (bka' phyag chu wo chig drey) y representa una tradición distintivamente Kagyu de Entrenamiento de la Mente. Esta enseñanza especial, la más elevada, no está escrita en ningún texto (incluidos los textos Mahamudra, Madhyamaka y Maha Ati) y sólo puede aprenderse de un maestro cualificado. Después de recibirla, haz esta práctica continuamente.
Los miembros de los centros Bodhi Path en el pasado podían recibir esta transmisión del 14º Shamarpa, quien a su vez recibió este linaje de transmisión oral del 10º Pawo Rinpoche, discípulo del 15º Karmapa.